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ニコ 4
形がとてもシャープで気に入ってます。高級感もあり履き心地もちょうど良いです。ただ、雨の日すべりやすいような気がします。

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青木 尚敏 4
自分のやつ購入したら妻も分も…ちょうど今日…雪がふるかも?って!

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ナベmc 5
見た瞬間コレは良いわぁと思いました!また、履き心地も最高です。色違いでまた購入します!

足袋 きねや 23.5cm 品 リサイクル品 ネル裏 白足袋 綿 たび 白 4枚コハゼ 着物 和装小物 リサイクル着物 京都きもの天陽 3(足袋)|売買されたオークション情報、yahooの商品情報をアーカイブ公開 - オークファン(aucfan.com)足袋 きねや 23.5cm 品 リサイクル品 ネル裏 白足袋 綿 たび 白 4枚コハゼ 着物 和装小物 リサイクル着物 京都きもの天陽 3(足袋)|売買されたオークション情報、yahooの商品情報をアーカイブ公開  - オークファン(aucfan.com)
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yuri 4
特に幅広な足ではないですが、普段25.5㎝を履いていて、25.5を注文したところ、左足が特に幅?長さともにちょっときつく感じ、26㎝にしてちょうどになりました。Amazonのページでは、サイズ交換が可能かはっきり確認できなかったのですが、返品手続きのところで、Amazonギフト券にて返金という選択肢が出てきて、特に送料など追加の費用負担なく返品ができました。商品説明のところで、最初から「サイズ交換(正確には返品後、追加負担なしで別サイズを注文できる)は可能」としておいてもらえたら親切かと。返品手続きから1、2日後に引き取っていただき、そこから1.5日ぐらいで返金完了。再注文もスムーズにできました。この辺りはスピーディです。困ったのは、サイズを選んで買い物かごに入れた後、買い物かごでは、何センチのサイズを選択しているのかが確認できないこと。注文後には確認できるのですが(でも探しづらい)。さらに言えば、届いた品物も、㎝単位で表示されておらず、11M とか12Mとしか書いていないので、正しいサイズが届いたのかも確認できず「履いて確認」するしかなかったのも戸惑いました。

ファンとして 2
つま先からカカトまでのサイズは表記通りですが、表記がなかったワイズ(甲の高さ、足の幅)については、2Eサイズかと思いますスリムなデザインのためか、幅広?甲高の足(普段は3E以上を履く)ではキツイです1サイズ大きいのを購入されると良いと思います

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「牧師の書斎」へようこそ

  • 北海道砂川市にある空知太栄光キリスト教会
    牧師 銘形秀則(Hidenori Meigata)、70歳です。
    信仰生活も50年目を迎えます。
    50年目は「ヨベルの年」に当たります。
    「初めの愛」を意識しながら
    主とともに歩むことを願っています。
  • 空知太栄光キリスト教会の「牧師の書斎」のコーナーを、
    2009.7.10より、ホームページとして装いを新たにしてから、
    すでに、13年目と1ヶ月目に入りました。
    これからも、日々、いのちの日の限り、
    内容を補充し、更新(変更、加筆)していきます。
  • 情報を共有し合う新しい社会の中で、
    情報を得るだけでなく、
    自らも情報を発信する機会が与えられています。
    それはある意味で自己責任を伴います。
    このホームページの情報が、ご覧いただく方にとって、
    なんらかの益になればと願っています。


「牧師の書斎」のコンテンツ

聖書に関するもの

  • このコーナーには膨大な情報量が掲載されています。
    ただし、その情報は、神を知り、神を味わうという
    究極の目的のための単なる知識でしかありません。
  • 神を真に知るには、知識ではなく、
    常に、私たちに寄り添ってくださっている
    聖霊なる神の助けが必須です。
  • 当ホームページ(HP)は、
    神を知るための一助となることを目的としています。
    ぜひ、手もとに聖書を置かれることをお勧めいたします。
    当HPで使用している聖書は、【新改訳改訂第3版】ですが、
    2017.12.に発行された【新改訳2017】に順次移行します。
  • 「聖書」を読み、神を知るために、
    3D瞑想法を提唱しています。
    3Dとはスリー・ディメンションズ(Three dimensions)の略で、
    「三つの次元」を意味します。
    聖書のみことばを縦に読み、横に読み、奥行きをもって味わうことを、
    私は勝手に「3D瞑想法」と名づけています。
    特に、「奥行きをもって味わう」とは、
    みことばを原語(ヘブル語やギリシア語)で味わうことです。
    このHPでは、単に原語の「読み表記」のみならず、
    「原語」の基本形を表記しています。
    それはそのことばについて自ら調べることができるためです。
    「読み表記」だけでは原語について調べることはできません。
    「原語表記」は原語の辞書やコンコルダンスを使うための必須要件です。
  • 2012年から、本格的に、
    「ヘブル的視点から聖書を読み直す」ことに導かれ、追究しはじめています。
    なぜなら、聖書の霊的な遺産はすべてユダヤ的・ヘブル的なものだからです。
    私たちの信仰のルーツ(根幹)を探るためにも、
    ヘブル的遺産を正当に評価し、それを理解する必要があります。
    神の御子イェシュア(「イエス」のヘブル名)を取り巻く
    風景のありとあらゆることが、
    旧約聖書のどこかと、必然的に、しかも緻密につながっています。
    そこに目が開かれるとき、
    御子イェシュアにある神の驚くべき救いのドラマが見えてきます。
    ただしその壮大なジグソーパズルを組み立てるためには、
    「知恵と啓示の御霊」なる方の助けが不可欠です。
  • 2014年に、ヘブル的視点から聖書を読み直す(読み解く)ことを通して導かれたのは、
    「御国の福音」に対する開眼です。
    「御国の福音」とは神のマスタープランの成就であり、
    「エデンの園」(創世記2章)の回復(=「シャーローム」שָׁלוֹם)そのものです。
    それはメシアの再臨によるメシア王国(千年王国)、
    そして最終ステージである天から降りてくる
    「新しいエルサレム」(黙示録21~22章)という永遠の御国です。
    「御国の福音」とは、御子イェシュアの十字架の死と復活に基づく
    「神の恵みの福音」(和解の福音)を包み込みながら、
    聖書全体(初めから終りまで)を貫いている
    神のヴィジョンが実現することでもたらされる福音です。
    それが御子イェシュアの教えとわざ(奇蹟)の一つひとつにあかしされています。
    この視点から聖書を読むときはじめて
    神の方向と同じものを見ることができ、
    かつ、神と一つ思いになれると信じます。
  • そもそも、イェシュアの十字架の死と復活による「神の恵みの福音」は、
    それを聞く者に「つまずき」(スカンダロン)を与えます。とすれば、
    それを包括する「御国の福音」へのつまずきはなおさらのことです。
  • 2016年はイザヤ書46章10節の真意を探り求めるように導かれています。
    【新改訳2017】
    「わたしは後のことを初めから告げ、まだなされていないことを昔から告げ、
    『わたしの計画は成就し、わたしの望むことをすべて成し遂げる』と言う。
    旧約の創造と救済のみわざは、終末になされる神のわざの型となっているのです。
    創世記から黙示録までに啓示されている神の永遠のご計画の全貌は、創世記1章1節の冒頭のことば(「ベレーシート」)のみならず、1節全体がそのことを啓示しているのです。
  • 2020~2021年は、2018年から取り組み始めてきた創世記1~3章を、
    原語に基づいてへブル的視点からまとめることです。
    それによって、聖書が旧約・新約合わせて「一書」であること、
    その整合性を試みたいと思います。と同時に、私たちが信ずべき神は、
    アブラハム、イサク、ヤコブの神」であるということを、
    明確に告白できることです。それは、
    「あなたが根を支えているのではなく、
    根があなたを支えているのです。」(ロマ 11:18)とあるように、
    キリスト教信仰がヘブル的ルーツに支えられているという
    根本的な問い直しとなるはずです。
  • 「詩篇の世界」は、2005年から取り組み始めました。
    詩篇は神への信頼を通して、神との生きたかかわりを築くだけでなく、
    むしろ、これからの書(=預言書)として理解すべきです。
    とりわけ「シオン賛歌・王の詩篇」と言われる詩篇は重要です。
    なぜなら、そこに神のマスタープラン(「御国の福音」)が啓示されているからです。
  • 「原語で味わう詩篇」では、
    旧約聖書の詩篇にあるヘブル語動詞の中から、
    特に、神が人に対してなされる恵み深い行為を
    恩寵用語として選び出して瞑想しています。
    また反対に、人が神に対してなす行為を
    礼拝用語として選び出して瞑想しています。
    これは「わたしはあなたの神となり、あなたはわたしの民となる。」という
    神と人との永遠の契約関係を味わっていくための、
    いわば自分の瞑想ノートのようなものです。
  • 現在(2022年)
    Zoomによるオンラインによる「アシュレークラス」を開講しています
    毎月曜日の9:30~11:30「幕屋(ミシュカーン)の学び」
    毎水曜日の9:30~11:30「幕屋(ミシュカーン)の学び」
    毎木曜日の13:00~15:00「原語で学ぶ創世記1章の学び」
    ●「問い合わせ」はこちらから⇒

  • 「一滴の雫シリーズ」では、
    すべての焦点が主イエス・キリストに向けられています。
    特に、2011.4からスタートした「突っ込み聖書研究」を、
    ウィクリー瞑想として、
    自分なりにまとめている『ルカの福音書を味わう』
    および、『使徒の働きを味わう』は、
    聖書の読み方や見方を、新しく(パラダイム・シフト)するかもしれません。
  • この「牧師の書斎」においてお分かちする情報提供の目的は、
    このホームページに訪れて下さる方々が、御子イェシュアを、
    より一層深く知るために、
    より一層深く愛するために、
    より一層喜んで従うためであっていただきたいからです。
    ・・・「すべては神の栄光のために」

石山の自然に関するもの

  • このコーナーは、砂川市にある石山の自然の豊かさを
    2006.3 から2年間にわたって記録したものです。
    石山の樹木、草木、きのこ、生きものたちの写真を
    たくさんご覧いただけます。


How lovely

  • このコーナーは、映画を観たり、本を読んだり、自由に感じたことを、
    blogで綴ったものを掲載しています。


●当HPには多くのヘブル語表記があります。最も、美しく表示されるブラウザは、Firefoxです。
●文字を大きくして読まれる場合には、CTRLとプラス記号(+)を、小さくするにはCTRLとマイナス記号(-)で調節してお読みください。

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